“法轮功”邪教组织在吉林省坐大成势情况调查与分析之五邪教“法轮功”何以坐大成势

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中国反邪教协会2007年的年会在杭州召开以党的十七大精神为指导做好反邪教工作 “法轮功”媒体举办“全球性系列大赛”是骗术

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中国反邪教协会2007年年会交流材料选登

作者: 来源: 日期:2008-1-23 17:12:03 【字号大中小】　【我要打印】【关闭窗口】

一、“法轮功”邪教产生的政治背景

“法轮功”邪教的滋生和蔓延绝非偶然，它是国内外复杂政治背景下催生出的一个畸形产物。

从国际方面看，长期以来，西方反华势力和各种敌对势力，从来也没有停止过对我国的捣乱和破坏，妄图改变我国社会主义国家政权的性质。他们实施“和平演变”战略，对我进行“西化”、“分化”，并不断加强文化、宗教渗透。20世纪80年代末90年代初，西方国家的“和平演变”战略频频得手，东欧剧变、苏联解体，原“社会主义阵营”遇到了前所未有的挑战。这更助长了西方反华势力的嚣张气焰，加快了对我国实施“和平演变”的步伐。严酷的国际政治环境对我们国内和党内造成了强烈的冲击，一部分党员、干部的理想、信念发生了动摇，有人甚至又提出了“红旗倒底能够打多久”的疑问。李洪志及其“法轮功”的出现，恰恰填补了一些人由“信仰危机”而产生的思想真空。这就是为什么有一大批党员、干部卷入其中而又不能自拔的重要原因。

吉林省地处祖国东北边陲，周边国际政治环境复杂。一方面，苏联的解体，毗邻国家经济状况持续低迷，给吉林省的广大干部群众造成了一定的心理阴影。另一方面，由于历史因素、民族因素，某些邻近国家把吉林省作为加强意识形态渗透的重点。从而给“法轮功”的产生直至坐大提供了条件。

从国内方面看，1989年春夏之交，我国发生了“六四”政治事件。虽然事件很快得到平息，但其产生的负面社会影响则是长期的。同时，在社会转型期产生的各种社会矛盾日益凸显，导致了人们思想上的迷惘和困惑。而由于党内出现的少数腐败分子严重破坏了党和政府的形象，进一步加剧了公众的“信任危机”，使许多人对社会现状产生了抵触情绪。李洪志恰恰是抓住了这一点，无限夸大社会问题，把自己装扮成唯一的“救世主”，一步步把人引向歧途。

二、“法轮功”邪教产生的经济因素

1．随着改革开放的深入，人民群众的温饱问题基本解决，一部分人逐步走向富裕。而当一个人的基本生活有了保障以后，必然会去追求精神上的享受，注重提高生活质量。一批“有钱”、“有闲”阶层的人出于强身健体、延年益寿的目的，希望通过练气功来修身养性，提高个人的精神境界。因此，练气功在当时成为一种时尚。客观地讲，“法轮功”在长春出现之初，一些党政干部、知识分子加入其中，主要是强身健体的目的。然而，由于当时气功门派林立，“特异功能”大行其道，给人们的思想造成了混乱，有些人往往不辨真伪，盲目从众。李洪志及其“法轮功”正是在这种“乱哄哄，你方唱罢我登场”的混乱局面下，开始披着气功的外衣粉墨登场的。

2．在社会转型、经济转轨的初期，由社会利益分配格局变化引发的利益冲突加剧。一部分人先富起来了。但在国企改革“关停并转”过程中，更多的人成了下岗职工，生活失去了保障。农民的税费负担沉重。社会上出现了两极分化。在旧的经济秩序被打破，新的体制尚未完全建立之际，那些已习惯于在计划经济体制下生活的人感到手足无措，由此出现了心态失衡，精神空虚。他们对种种社会不公大加指责，但又无力改变个人境遇。李洪志恰在此时趁虚而入，大肆宣扬他的歪理邪说，俨然一副“济世救人”的面孔，而一部分人也在“法轮功”的蛊惑下找到了精神寄托。吉林省是我国的老工业基地，国有企业数量多，在改制过程中，下岗失业问题比较突出。因此，在早期的“法轮功”习练者中，以下岗职工和离退休人员居多，“法轮功”人员甚至一度被认为是“弱势群体”。

3，在经济转轨的初期，社会保障体系尚未完全建立起来。下岗失业人员的生活水平下降，医疗、住房等问题得不到解决，相当一部分农民尚未脱贫但却背着沉重的税费负担。而有些地方的党政干部不关心群众的疾苦，贪图享乐，奢侈成风。当人民群众所面临的诸多困难不能得到切实解决而陷于苦闷、徬徨甚至绝望的时候，一些反科学的异端邪说就可能乘机占领我们的思想文化阵地，与党和政府争夺群众。

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