在对“法轮功”痴迷者的个案分析当中，我们发现大学生步入“法轮功”的初始动机与一般群体不同，他们当中以祛病强身为目的的只是少数，大多数是出于这样两种动机:一是对超自然、二是寄托精神的渴望，被所谓“超常科学”所吸引;  真、善、忍”所迷惑。(在我们收集的案例中，前者约占30%左右，后者约占5O%以上。当然，这两种动机往往交织在一起，只是一个为主，一不为辅)这不能不引起我们深思。我们知道，高等教育的主要任务之一，就是帮助学生树立正确的科学观，其中包括进行较高水平的科学文化知识传授、科学思维方法的训练以及科学精神的培养;之二，是帮助学生树立科学的世界观和人生观，其中包括对学生进行理想、信念的强化教育。可为什么仍有大学生相信‘超自然”、‘超能力”的存在，去追求所谓‘超常科学”?仍有大学生信仰危机，渴望精神寄托，去追求虚幻的“上层次”?

一、客观诱因分析

1.转型时期社会价值标准的不确定性，及其带来的社会问题增多，使部分学生感到迷惘和失望:理想信念失落，精神世界出现黑洞。李洪志乘机打着“真、善、忍”的旗号，一方面对社会进行扦击，一方面又以救世主的面貌出现，具有极大的迷惑性。青年学生因此上当.

 当前，我国正处在社会转型发展时期。转型时期价值取向的多元化，以及方方面面的诱惑和体制的有待完善，使得部分国人思想道德失范，更有甚者，天马行空，目中无法。最令人触目惊心的是少数领导干部的以权谋私、贪污受贿，以及欺压百姓等腐化堕落行为，加上不少工人的下岗和再就业的艰难，以及贫富差距的拉大和社会治安的不如人意等等社会问题，导致了部分国人对党和政府的能力和品质的怀疑和担忧，甚至失望。部分大学生也因此理想信念失落。究竟如何行为，应该追求什么?价值观和人生观尚处在不定型之中的大学生，感到不知所措。

人们的迷惘和不知所措给了李洪志及其“法轮功”以可乘之机“大家看到了，现在社会问题层出不穷，哪个政府也解决不了。”“到了极高层次上用三个字就可以概括，那就是真、善、忍……”就这样，李洪志及其“法轮功”打着“真、善、忍”的旗号，一方面对社会进行抨击;一方面又以救世主的面貌出现.部分大学生被迷惑了，为了追求所谓的“真、善、忍”，陷入了“法轮功”魔爪。

 2.由于存在这样那样的烦恼和焦虑，渴望摆脱种种的心理不适，偶见“法轮功”书刊，听说“法轮大法”"无所不能”，"修炼‘法轮功大法，能改变一切”。就产生了步入“法轮功”的动机

 大凡迷上“法轮功”的学生都存在这样那样的烦恼、焦虑等心理问题。比如:

 (1)对自己的出生、家庭现状或者容貌的自卑。(出于自卑心理，常常急于在现实生活中取得一些惊人的成绩，用以弥补这种不可选择的心灵上的缺憾。希望他人的刮目相看。)

 (2)对自己学习成绩和各方面能力的焦虑。(能进入高等学府的，都是佼佼者.强手如云，难免失利。好强是青年人的普通心态，期待成功，害怕失败，由此产生了烦恼和焦虑，渴望能从中解脱。)

 (3)奋斗目标的失却造成的精神空虚感。(一些同学经历了十多年以升学为目标的奋斗之后，进入了大学，他们认为人生最重要的目标已经达到，下一个目标是什么，他们不知道，于是，陷入了空虚感、无意义感。他们渴望精神有所寄托。)

 正是这些烦恼和焦虑的纠缠，他们常常发出“真没意思”，“人生究竟是什么?”“我该怎么办?”等等感叹和疑问。他们渴望摆脱烦恼和焦虑，渴望重塑自我。

 大学生，包括硕士、博士，都处在青年期的一个重要阶段，面临着一系列人生发展的重要选择。然而，社会转型期价值取向的多元化，以及社会价值导向缺乏力度，使不少人对人生意义感到迷茫，精神上的空虚使他们渴望精神寄托，因而误入“法轮功”陷阱。