我国政府依法取缔“法轮功”邪教组织以后，“法轮功”敛财害命、危害社会的邪教面目已经大白于天下。而美国反华势力硬把“法轮功”问题说成“宗教信仰”问题，把中国政府取缔“法轮功”作为攻击中国政府“迫害宗教”的重要依据，为“法轮功”张目。我们国内社会上也有一部分不明真相的人，以为“法轮功”是佛教的什么东西，产生不少误解。

    “法轮功”头目李洪志深知佛教及其术语在我国民间有着广泛的信众和巨大的号召力。因此他从一开始就不择手段大量剿窃和掠夺佛教的思想成果，贪天之功为己有，编造歪理邪说。同时对佛教的盗用、篡改和衰读也是令人发指的。看看“法轮"、“法身”、“业力”、“正法"、“末法"、“弘法"、“护法"、“圆满"、“去执着心”、“不二法门”等等，哪一个不是从佛教里面盗用出来的呢?

    李洪志为了神化自己，大搞自我神造运动，他用移花接木的方法，炮制自己身披架装端坐莲花之上的肖像，广为兜售。为继续与释迩牟尼攀亲，把自己的生日改成释迪牟尼佛的生日，意在自己“与佛祖同日诞生”，是佛祖转世。

    李洪志为“法轮功”精心设计了包装。他以健身祛病为诱饵，以修身养性为幌子诱人入套。为了迷惑世人耳目，他告诫弟子说:“我们的墓点落在佛家八万四千法门中的一门”，“这个宇宙中最根本的特性真、善、忍，它是佛法的最高体现，它就是最根本的佛法。”有些“法轮功”学员一听到练佛家功，就与佛教人士联系，李洪志知道后，气急败坏的说:“谁要这样做，就是破坏我的大法，也破坏佛教中的戒律”。为了让信众远离佛教只拜倒在他的脚下，最后连释迎牟尼佛的帐也不买了。贬低佛教说:“其实佛法不只是经书中的那一点，那只是佛法的初级层次的法”。目前全世界只有我一人在传正法，所以我做了一件前人从来没有做过的事情”。“我的法身多得不能用数字来计算，数不过来，多少人我都能管，全人类我都能管”。

    李洪志目空一切，自吹自擂，声称自己高于释迩牟尼、老子、耶稣，能主宰宇宙、是降临在当今地球上的唯一的救世主。将其“法轮大法”称之为“最高佛”，是凌驾于一切宗教之上的“正法”。声称自己有大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能，是“往高层次带人”、“度人去天国"、“把整个人类超度到光明世界中”的救世主。他假借宗教的名义来伤害广大信教群众的宗教感情，从而来树立个人作为所谓世界最高救世主的地位，满足自己成为这个世界上“独一无二”的精神领袖的野心，这是一种典型的、极端的、以反宗教为特征的邪教。

    佛教主张“普度众生”。而李洪志却说:“现在的宗教不能度人，不是修炼，是低的东西”。“末法时期，庙里的和尚都很难自度何况度人”，“我告诉你是怕你耽误了，被哪个不能度人的宗教耽误了”，“我要是度不了你，谁也度不了你”。李洪志他真的能度人吗?恐怕大限来时，他连自己也度不了。那么他到底能度什么呢?他把群众的钱财“度”到自己的腰包里去了，把自己“度”到百万富翁的圈子里去了，把某些信徒的生命“度”到死亡的深渊里面去了。除此之外，难道还有什么别的解释吗?

    佛教“五明”之中有“医方明”，过去有不少高僧都精通医药之道，经常为病人治病与施药，解除病人的痛苦。就是现在我们佛教界也经常下乡，到偏僻贫困农村，举办义诊施药活动，得到社会的认可和好评。即使是大德高僧、佛教界的精神领袖有病的也去医院治疗、打针、吃药甚至手术。而“法轮功”却不允许练习者去医院看病，，不准吃药治疗。李洪志说:“病是业力造成的，而那个业力不消人就不会根本的治好病。要想消去业力必须要走条练功的路才能做到，其他任何方法都不行。”“你看病就不是我们法轮大法的人”，甚至还恐吓练习者说