一、保护人权和崇尚科学。
反邪教协会组织百万人签名，口号叫“反对邪教，保障人权”。这口号很好。 西方有些人打着人权的旗帜，反对我们取缔邪教。说取缔法轮功，是不尊重信仰自由。其实，取缔邪教正是保护人权，纵容和庇护邪教是最不尊重人权。法轮功邪教迷惑和驱使它的信徒到北京来自焚，这有什么人性，算什么人权?而且其中还有12岁的儿童，这孩子不是什么“自焚”，而是被焚。这有什么人性，算什么人权?我们尊重宗教信仰自由，但是不能把这理解为纵容邪教杀人。
“反对邪教，保障人权”的口号，使我们在人权问题卜处于主动地位。
以前我们还有一个口号，叫“反对邪教，崇尚科学”，很响亮，很根本，也很好。
把这两个口号联合起来，叫“反对邪教，崇尚科学，保障人权”，就更完整，更全面，更好了。
口号是对一个运动、一个潮流、一种努力、一种奋斗的本质要求的鲜明概括。
顺便提一下，新文化运动，大家知道，它的基本口号，一个是科学，一个是民主。其实，陈独秀最初在《敬告青年》中是提“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅为之民，则急起直追，当以科学与人权并重”。人权，民主，被认为是相通的概念，同科学一起，是现代文明的标志。把反对邪教，同崇尚科学，保障人权联系起来，这样的口号，很好地表达了反对邪教是现代文明之必需。
二、焦头烂额和曲突徙薪。
最近召开了表彰反法轮功斗争中的先进集体和先进个人大会。这个会开得很好，我看了和听了几个先进代表的发言，很受感动。表彰他们，我是完全拥护的。
《汉书》里有个故事，说一家人家失火了，火势很猛，邻居们奋不顾身，帮助救火，弄得焦头烂额，才把火扑灭了。这家人表示感谢，设宴请客，“焦头烂额”为上客。但是，说故事的人提醒，在尊敬和感谢“焦头烂额”者的同时，不应该忘记，还有早提过“曲突徙薪”(弯一弯冒火星的烟筒，挪一挪易燃的柴火)的建议的人们的功劳。
在反法轮功斗争中，是不是有早提过曲突徙薪建议的人们呢?有的。1996年6月17日，《光明日报》就发表过辛平(潘国彦)的《反伪科学要警钟长鸣—从<转法轮)一书引起的话题》。1998年，何柞麻、甘子钊、叶大年、阂乃本、谷超豪、楚庄、蔡睿贤等七位政协委员，就向政协提供了一份题为《猖狂的法轮功》材料，反映当年6月法轮功炼功者聚众相继围攻《齐鲁日报》、北京电视台、《中国青年报》、《健康报》的情况，问题提得相当鲜明和尖锐。当时他们只知道这四起事件。现在揭露出来，法轮功围攻媒体的事件有好几十件。这些媒体记者，当时就或尖锐或委婉地对法轮功的危害，向社会公开发出警告。他们当时或受到支持，或不被理解，甚至受过委曲。现在回过头来看，应该对他们的先见和勇气，表示敬意。对他们发出的警告未受到应有的重视，引以为训。
三、依法治邪和教育转化。
李洪志一伙投靠外国敌对势力，同政府对抗，愈走愈远，愈演愈烈。事实证明.他们是一支对社会稳定祸害极大的破坏力量。回过头来总结经验教训，我们应该看到，万人围住中南海已经到了很严重的地步。解放初期我们取缔过反动会道门“一贯道”，这以后，长期没有遇到这样公开的，有层层组织的，以健身为诱饵以迷信来维系的，有众多群众卷人的团体。让这样的组织坐大，是我们今天面对的局势。近两年取缔法轮功组织，争取和挽救受迷惑的群众，已经取得很大的胜利，但是斗争还很复杂，很艰巨。我们要作长期斗争的准备。这是一场政治斗争。我们要有政治警惕性和敏锐性。 |
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