“圆满”隐喻与内心的缺失感

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“圆满”隐喻与内心的缺失感

作者:心理咨询师庄丽来源:湛露网日期:2007-8-10 0:54:45 【字号大中小】　【我要打印】【关闭窗口】

法轮功“圆满说” 什么对练习者有那么大的诱惑力？在一般人看来纯粹是一派胡言的无稽之谈，竟然有那么多人相信并为此付出生命而在所不惜，这些人在练法轮功之前并不是傻瓜白痴，他们就是我们身边的正常的人啊。其实这其中有深刻的人性的渊源。

    缺失感——内在的黑洞
   有人推测，出生前我们是在一个几乎完美的子宫中生长，胎儿自己跟环境完全是一体的，完整和谐的。出生就是一次巨大的分离，在不情愿的情况下，婴儿开始了解到周围无法控制的部分跟自己是分开的。从小到大我们都在学习区分自己和他人，而这种区分又常常让我们感到卑微、弱小和无助，每个人在童年的成长过程中又常常会遇到各种创伤，痛苦，爱的缺失和深深的恐惧感。这使我们渴望一种完整与圆满，追求人生的整体感和安全感。对圆满的渴望起源于内心的空虚和缺乏。欲望的本身包含着某种对象的缺乏感。
    我们通过一个具体的个案来讨论：
    她从小在农村长大，家境贫苦。母亲又是总是对他很严厉，她的父亲胆小，木纳，在县城一家小厂工作，经常不回家，没能给她足够父爱。母亲脾气暴躁，动不动就是又打又骂。母亲常说这样的话：我们家里穷，别人瞧不起我们。你一定要努力学习，考上大学，过上城里人的生活。可她第一次高考落榜，她觉得自己在别人眼里简直是粪土不如，她不敢抬头看人，不敢到人多的地方，整天一个人关在房间里努力，在她的内心深处，她活着唯一的意义就是考上大学，让别人看的起。
第二年，她终于考上了上海的一所大学，毕业之后到一家国营工厂工作。内心的自我否定感并没有随着她变成城里人而消失，这种内心的自卑感继续折磨着她，非常在意别人的目光和评价，不敢在会上发言，当她感到委屈，或别人的话刺伤了她的时候，她总是忍着，从来不敢表达自己的情绪，很少跟同事发火，吵架，周围人都夸她好脾气，是个好人。她为了保住这个好名声，就越是压抑和退缩，越发到恐惧可紧张。为了逃避这些压抑的情绪，她就不断地用好人的标准要求自己，用“我比别人境界高，我有涵养”这样的幻想来掩饰自己的内心的无助和自卑。想象自己是个“好人” 而周围的人太庸俗，太自私，这种道德上的优越感可以让她逃避现实的痛苦，补偿内心的自卑和恐惧，获得一种“我比你们优秀”的自我满足感。
    内心不满足，不快乐，无所依靠。觉得自己什么都不是的空虚感，和无名小卒的卑微感又使得她不甘心这种状态，渴望出人头第，渴望被人青睐和关注。在接触到法轮功的时候，她好象一下子找到了梦寐以求的东西。如获至宝。她成了法轮功的忠实信徒，李洪志给了她一个诱人的金苹果，圆满的天国世界，这对她内心的缺失感的巨大补偿。所以她象飞蛾扑火一样疯狂地信奉李洪志，她终于找到了一个神圣的父亲，有这样一个神圣的父亲，填补了她内心的的缺失感，自己生命也似乎有了光辉，她一下子从一个丑小鸭变成了白天鹅，她陶醉在这样的梦幻中，要她放弃法轮功，打碎这个美丽的梦幻，就意味着重新回到可怕的黑暗和痛苦中去。这简直是比死亡还要可怕的！
自我的缺失感使得人致力于崇拜上师父而不是找自己。西方学者安德鲁哈维做了如下描述：“如果你把崇拜投射到某个人（上师）身上，你自己会因投射而反射出的光辉变得闪亮，所以你也会体验到隐藏着的自我崇拜。你现在是被那种不是由你赢得的一点点神圣气息所装饰，这是堕落腐败的，因为你真的拥有投射中这些气质的话，你就会为他们负起责任来。”

    沉溺法轮功：如傍晚出户，渐渐向黑
    替代品终究是虚假的。不能带来真正的充实和快乐。练法轮功的过程就象吸毒一样：一开始是无比的享受，欣快，可渐渐地，感官的享受越来越少，成瘾的痛苦和为减轻痛苦而依赖毒品的痛苦与日俱增。
    人们因为无法解决空虚的问题，发展出了逃避模式，寻找替代性的满足。因为无法达成主要的满足——追求生命的完整感。于是人们迷失于过程中。并在两者之间留下了巨大的鸿沟。这种空洞感象黑洞。一旦放弃对法轮功的依赖，会有一种可怕的濒死感，崩溃感，幻灭感。

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