相当多的“法轮功”练习者，包括部分已经转化的“法轮功”练习者，对在批判邪教“法轮功”的文章中“法轮功根本不能治病”的说法感到不好接受。即使嘴上不表现出来，其实“心结”并没有打开。为了打开这个“心结”，让我们来进行具体的剖析：

按照李洪志在《转法轮》中所说，人有病的原因是因为有“业力”，而读他的书，练他的功，他的的“法身”“法轮”就会消除练习者身上的“业力”，变成“无病状态”。

然而，事实怎样呢？不少接受李洪志亲自治疗的病人，不仅病未除，反而更重了。这都是有名有姓、有地址、至今仍躺在床上的实实在在的事例。不少遵照李洪志要求的那样，反复读书、练功，无论怎样难受、痛苦，也坚决拒医拒药的“法轮功”练习者仍然死亡。这也是有名、有姓、有地址，至今仍让死者亲属悲哀不已的实实在在的事例。可见李洪志本人及其所谓的“法身”“法轮”根本就治不了病。说“法轮功根本治不了病”有错吗？没错！

那么，为什么还接受不了这样的结论呢？因为这些人说，不仅自己亲眼见到了周围有病的人练“法轮功”好了，而且自己练了“法轮功”身体确实也比过去好了，以此证明李洪志确实没有骗他们。作为曾经修炼过“法轮功”的转化者，我过去也以此拒不接受“法轮功根本不能治病”的观点。但是，修炼法轮功的人为什么有的病人好了，有的病人却不但不好，反而病更重了，甚至死掉了？是李洪志解释的那样吗？有没有其它的原因？你好好想过吗？没有！你和当时的我一样，受李洪志“精神控制”，想的、说的、做的，全是李洪志让我们这样想、这样说、这样做的。并不是我们自己通过自己的脑袋进行思考的结论。我是在跳出“法轮功”之后，认真学习了包括气功科学在内的一系列科学书书籍之后，才真正明白自己身体好了的原因。根本不是李洪志翻手为云、覆手为雨、无法证实的信口胡编的诡辩所说的那样，是他及其“法身”“法轮”的“神通”作用，而是中国古代的健身术——气功的作用。

为了说清楚这个问题，我们首先要区分一个概念,即李洪志盗用的气功动作不是“法轮功”！因为这些动作是从佛教“禅密功”和道家“九宫八卦功”的动作中选取拼凑而成，属于气功锻炼的范畴，必然有其健身强体的机理和功效。这些都有明文记载和实践证实，并不是李洪志“独创”的“高德大法”。所以因坚持练习这些动作所取得的效果，应归功于前人这些气功动作的功理作用。李洪志独创的只是借这些气功动作能起到的健身强体的功效，编造谎言，神化自己的歪理邪说——“法轮功”，亦即“法轮大法”。李洪志自己就坦言“只练动作，不读书学法，不按他的要求去做，就不是法轮功弟子，身体也不会好”。而且在李洪志制定的《对法轮大法辅站的要求》第八条中明确指出“要把学法看书作为每天必修课”，而并不把练功列入必修内容。可见李洪志自立的“法轮功”门派就是以其自创的歪理邪说为其主要特征的。按李洪志的说法，他给不给你“清理身体”（也就是练习者身体能不能祛病）是以信不信他的歪理邪说为标准的，与练不练他窃得的气功动作无关。换言之，说“法轮功”是伪气功、伪科学，伪就伪在李洪志独创的歪理邪说,而不是伪在被他盗用的气功动作。这些动作，作为组成古老气功文化的一部分，并不因其被盗用而丧失其健身强体的价值。就象李洪志在编造“法轮大法”歪理邪说时，盗用的中国文字一样，文字是无辜的，并不因被李洪志盗用而影响其作为语言表达的工具存在的价值一样。

所以在论及法轮功能不能治病时，作这样一个概念的区分是十分重要的。因为这正是通向正确认识，还是错误认识的叉路口。

现代科学研究，气功使人健身强体的机理作用主要有三个方面：第一，良好的生活习惯和生活中平和的心态（作息规律、与世无争）；第二，定时有规律的动作锻炼；第三，心理暗示作用。正是这三者的综合作用，使气功锻炼者收到了健身强体的效果。对于前两个方面对身体的益处无庸多言。对于第三方面，心理暗示对于人体健康有重大影响，而且相信程度的坚定与不坚定，直接影响到健身强体效果的好与坏，这在生活中也有大量的事例。只是我们大部分法轮功练习者缺乏这方面知识，不清楚而已。但是，李洪志对此是很清楚的。他在转法轮书中就举这一例：一个被蒙眼睛、不知自己手腕血管并没有被割开，将滴水声误以为是自己的血管在向外淌血，导致死亡。但是应该指出，这种心理暗示的作用随机性很大。而气功的健身强体尤其是在去病效果方面，随机性更大。这是由气功锻炼的特殊性决定的。气功的科学知识告诉我们