其实，八卦教及其其他卦长又何尝不是如此。八卦教所建立的组织体系，实际上又是一个庞大的敛钱网络系统。如前所述，八卦教各卦长，定期将所敛银钱汇送教主，“皇账”不断地从各地输送到山东单县刘姓教主家。乾隆三十七年(1772年)，八卦教第四代教主刘省过案发被捕，地方当局查抄其家时起获大小贮银罐二十七个，共计白银12427两，黄金一小锭，重二两五钱。刘省过交代，“内中多有党徒资助，逐年积累所致”。[72]刘佐臣通过创教敛钱，很快致富。他的儿子、第二代教主刘儒汉曾捐纳知县，在山西荣河县做官，直至康熙五十八年(1719年)因案发才被革职。第三代教主刘恪捐了州同，刘恪三弟刘如清也捐了候选教谕。第四代教主刘省过则捐了个县丞。其中，仅刘儒汉捐纳知县一项，就花了1700两银子，外加1040石大米，共折合白银4600两。[73]刘省过被抄家时，清政府还发现有“田庄数处，地数十顷”，“家道殷实”。[74]

    众所周知，道教内丹派在北宋分成南北二宗。以张伯端为代表的南宗，讲究修炼内丹，主张夫妻同习修炼，并有“本因戊己为媒娉，遂使夫妻镇合欢”之说。这里所说“夫妻”，乃“金丹之夫妻”，修炼时“不为爱欲之所制也”。[75]明中叶以来，黄天道等秘密教门吸收了道教内丹派的相关主张和修持方法，主张夫妻双修，男女双修，宣扬“先天内，阴五神，阳五气，男取阴神者即成菩萨之果，女采阳气者即成佛果之身”。[76]如果说李宾所创黄天道深受道教内丹派的影响、且把“不淫邪”作为该教五戒之一，其初创时尚属民间宗教的话，那么，清代邪教却歪曲夫妻双修的原意，借男女双修和“采清换浊”的修炼方法，大肆奸污、蹂躏妇女。收元教首王会公然兜售“有钱的出布施，无钱的出身子，总是一样功”。他用“静心养性，采清气、换浊气”的鬼话和“卦官院”诱骗妇女，恣意奸淫。档案记载被他奸污的有名有姓妇女即有5人。[77]悄悄会首石慈“以传丹为名，奸淫妇女。每于夜深念经完毕，令妇女灭灯同宿。石慈上炕翻滚，名为滚丹；与妇女行奸，名为传丹；既奸之后，名为得丹。其不甘被污者，谓之无缘”。该教“三宗五派”的所有头目张添佐等八人，无一不是“假传丹之名，引诱妇女至家，效尤行奸”。[78]雍正年间糍粑教教主潘玉衡也借念经治病奸污妇女。该教“男女混杂，夜聚晓散”，念经活动都安排在晚上进行，直至次日凌晨结束。凌晨时分，徒众又饥又困，潘玉衡给大家分食糍粑之后，将男女徒众分别安排在前后两楼歇息，男的在前楼，女的在后楼。后楼是个串楼，前后两旁之门，与潘玉衡卧室相通。潘玉衡便在歇息之际，将妇女诱入他的卧室进行奸污。后来，近处女教徒识破了他的鬼计，不再去做会念经，他就专找远处求医妇女下手。清朝政府认为，糍粑会