“门徒会”至1995年已在15个省120个地（市）的681个县（市），发展信徒多达35万人。有人认为门徒会发展的巅峰时期拥有信徒50多万，在分布上主要以西北农村为主。
季三保死后，门徒会继续他的教义、纲领与人民政府为敌，被严厉打击，组织系统曾被摧毁。
邪教“门徒会”的主要思想
1． 大肆宣传世界末日
“门徒会”宣称“世界末日来临”，“信教的上天堂，不信自下地狱”，其与传统的基督教的不同之处在于，他们相信基督再来已很快，且有一可知的具体时间。他们由此就教导说既然基督很快就要再来，世界末日就要到了，也就没必要再有男婚女嫁、不必耕种、不必存钱在银行、不必继续牧养牲畜、孩子自然也不必上学了。如此种种教训，皆同此理。1996年时，某地区的门徒会盛传1997年7月1日就是世界末日。其后未实现，又说是2000年1月1日，并说到那时水会变红成血，门徒会众吹气则清，不信之人饮而则死。对于正统基督教来说，这是一种比较典型的末世论异端。
洛南县城某教会执事就常对作为卧底新工的笔者宣扬世界末日的道理，说现在的社会风气越来越坏，贪官污吏越来越多等等，神将要毁灭这个万恶的世界，而信奉真主三赎的人则会在这场毁灭中获得神的保护。
2． 虚吹信教无所不能
“门徒会”教义宣称三赎禁食祷告，七八年一次禁食三十二天，另外宣传其有耶酥的法力，可以治好瞎子、聋子、哑巴、瘫子等等，宣称一个二十多年的瘫子已经六十多岁了，整日拿着草垫蹲在其上，就地挪移，见到三赎，她很吃力拿草给三赎烧水喝，三赎见她大有（慈）热心，于是为她祷告，见大光照着瘫子，然后将她一把拉起来，那瘫子当即平安，并到菜地摘菜为三赎做饭.三赎在详山教会，聚会毕，已经半夜，正准备休息，神指教到蒲沟教会去，三赎不顾肉身的困乏，马上动身，连夜赶了四十多里的山路，到蒲沟教会，发现有一个小孩已经死去，众人哭着、祷告着，三赎同他们一起为孩子祷告，小孩子复活了。
洛南县某教会点执事对于卧底新工的笔者满口承诺，只要信奉了三赎基督，认真祷告，那么你亲人的肺结核将会不治自愈，而你所求的在县城的工作还有媳妇神都会给你安排。
3． 无限神化教会领袖
“门徒会”教义宣称：三赎一日祷告时，忽然看见一个光柱，直插在板柜
里，光中的麦子如水一般往柜里流，眼看柜子里的麦子要外流，三赎大声说：“够了！够了！”一时光柱没有了。从此以后，三赎就靠这个板板柜过日子，柜子里的一点麦子总是吃不完。一直吃到第二年接上新麦子。另外还说距离三赎家不远，有一个吕渠河水库，至少有几十米深、几十丈宽、有一次三赎在岸边打柴，河对岸柴较多，他想到对岸去打，河面上结有一层薄冰他就走了过去，可是没走多远，就没冰了，对岸有人高喊；落水啦，落水啦，三赎闭着眼边走边祷告；哈利路亚，撒旦退后，竟如平地走了过去。打好柴又走了回来。
“门徒会”虚构了许多奇异的现象，用许多“见证”，竭力将季三宝神化。《闪光的灵程》中叙述了许多奇异的现象，如“七七年二月，‘真耶稣教会’梁执事给三赎施洗，从水中出来，空中就有大声音说：‘你是我的爱子，我喜悦你！’当时就被圣灵充满，他感到力大无穷”，说季“祷告时能看到天堂、地狱、全地球；能看透人的肺腑心肠；能听到神的声音，这是经常的事”，一次祷告时“魂游象外，看见了天堂，神父坐在宝座上，耶稣坐他右边，天使军摆两行”，暗示季是上帝之子，受命于天。力图把他吹捧成一个“圣人”、“完人” |
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