需要指出的是，互联网只是邪教用来扩大影响的信息技术之一，据国外学者的调查，近年来被邪教利用较多的其他信息技术还包括：1、利用手机短信发送虚假信息和宣扬邪教思想；2、利用多媒体技术和录像设备制作各种视听教材和光盘；3、利用电话和传真来骚扰民众和威胁执法人员；4、利用通信卫星和电视信号播放邪教短片等等。由此可见，现代信息技术的广泛运用对当代邪教的快速蔓延确实起到了不可替代的促进作用。
五、全球化背景下的激烈竞争和传统家庭模式的解体加剧了个人的焦虑感和孤独感，从而使某些人试图从邪教中找到新的精神家园和归属感
在全球化的市场经济中，各行各业的竞争都变得日趋激烈，使得大多数人的精神长期处于一种高压状态，时刻面临着烦躁和焦虑心理的袭击，但是又没有足够的时间或者找不到合适的对象来倾诉自己的感受，排泄压抑的心情。在这种情况下，一些（everyone is welcome）主动接近和关心他们的邪教似乎为他们提供了进行情感交流的渠道。与此同时，随着男权制度的崩溃以及注重个性和自我的新文化的兴起，传统的大家庭逐渐被各种小规模的核心家庭、单亲家庭甚至单人家庭所取代，而且家庭成员之间的关系也变得越来越不稳定，从而使许多人失去了亲情的寄托。受其影响，在现代的邪教徒当中，只有极少一部分是因为所谓的神圣信仰和虔诚而加入邪教的，更多的人则是为了追求安全感和幸福感或者为了从中找到亲情和友情而选择邪教的。对现代人的这种精神需求，大多数邪教头目都是心知肚明。例如，美国邪教头目吉姆?琼斯为了竭力满足这种需求，早在正式创立邪教之前就把他控制的教会变成了一个小型的福利教会，如要求信徒把收入中很大一部分交给教会，教会则为信徒提供免费的食宿、托儿和医疗等服务，这无疑为那些最贫困的信徒提供了安全保障。在正式建立“人民圣殿教”之后，他又竭力在“圣殿”内营造一种和睦的家庭气氛，要求所有进圣殿的人都一律以兄弟姐妹相称，而琼斯夫妇是他们当然的“父母”，这种家庭气氛对一些遭社会遗弃的人，尤其是单亲家庭的成员而言具有很强的吸引力。(作者系武汉大学宗教学系副教授) |
|
您的位置：