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鬼节斋孤魂
——祭因修炼法轮功致死的弟子们

作者:游 子 金黄海     来源:凯风网     日期:2008-8-16 0:17:36 【字号  我要打印关闭窗口
 
     农历七月十五到了,这一天是我国很多地方的一个重要的民间祭祀日。在我国传统的四大民间祭祀日(春节、清明、七月半、冬至)中,七月半是最有特点的一个,因为这一天不仅家家户户要祭祀自家祖先,还要斋孤。所谓斋孤就是要斋祭孤魂野鬼,在水边田头路口都要点上纸钱供路过的鬼魂拿取,有条件的村寨还会在乱坟岗做法事祭祀,因而此节又叫鬼节。可以说这个节日是最能体现中国人的古道热肠仁厚博爱的传统了。中国人自古敬重亡者,且通常视死如生,总希望死者能够灵魂安息,无论他们生前做人状况,更不论他们因何而故。然而,对于枉死者人们又总是多出许多遗憾与悲悯之心。所谓枉死者就是本可以不死或晚死却早死的人们,因法轮功而死的人们当属此列。与法轮功打过交道的人,每念及此都会唏嘘不已,对这些逝去的人们总是交织着怜悯、气恼与愤恨的情感,常常难以排解。正所谓死者长已矣,生者常戚戚,人死不能复生,我们对这些亡者的斋祭,只是希望引起人们的思考,让悲剧不再上演。

  可怜的是那些拒医绝药的糊涂病逝者

  最初因法轮功而死的恐怕要算拒医绝药的人们了。在李洪志“人为什么有病呢?造成他有病和所有不幸的根本原因是业力。”生老病死“都是有因缘关系的,都是业力轮报,你欠了债就得还。”(转法轮)的鼓动下,许多法轮功练习者开始“神奇”的修炼,试图让师父的法身帮助自己清理身体,通过修炼消除“业力”。于是很多本可以治愈的小病拖成了大病,就如辽宁省葫芦岛市的王守江,他的父亲和哥哥在3天之内相继病逝,他在追悼父亲和哥哥时,写了一副对联,贴在父亲家的大门上:“学‘法轮大法’有病不用药误大事,得重病缠身华佗无办法只叹息”,横联:“悔之晚矣”。像这样稀里糊涂病逝的原法轮功练习者还有很多。其中最让人痛心的要算封莉莉了,一个医学高才生到处宣扬法轮功的神奇医学,最终搭上了年轻的生命,倘若真的地下有知她将作何感想啊!

  可气的是那些轻信圆满的迷幻自杀者

  拒医绝药导致死亡的让人惋惜,毕竟他们还是主观上并无死亡的故意,而那些受“放下生死”“圆满”诱惑的自杀者,又让人扼腕之际倍感沮丧。据有关部门不完全统计,1999年7月22日前,全国因练法轮功“放下生死”自杀死亡的痴迷者共有136人,其中自焚4人,跳楼、跳崖38人,跳车1人,跳河、跳井等26人,上吊自缢25人,绝食2人,服毒28人,剖腹、自残、卧轨等12人。法轮功组织被取缔后,又有103人为了上“天国”自杀身亡。少年丧父(母)、中年丧妻(夫)、晚年丧子(女)的遭遇自古就是人生的惨剧。这些自杀者又何尝不是将自己最亲近的人们置于无边的痛苦中的直接操手呢!然而我们又怎么忍心再去指责已付出生命代价的他们呢?他们要真的到了“天国”看到亲人的哀痛,谁能说他们不会后悔呢?因此尽管对他们的自私感到气恼,但我们同样希望他们能够安息,以期让他们的行为警醒世人吧!

  可恨的是那些绝情无义的疯狂杀人者

  前两种逝者还只是毁掉了自己,他们给亲人带来的是精神上的伤痛。让人们无法原谅的是那些举起屠刀伤害他人甚至是自己至亲的疯狂杀人者。据不完全统计,因练习法轮功而被杀害的人有三十多人。其中有亲手杀死自己年幼子女的,有砍杀自己父母家人的,还有伤害无辜的,这些案例国内外媒体早做了详尽的报导,在此不再赘言。我们对被害人寄予无限同情,对行凶者的行为感到愤慨的时候,也要看到他们并非罪魁祸首,他们也为此付出了沉重的代价,从某种角度讲他们也是受害者,他们就算在地狱中恐怕也不得安宁吧!他们绝情无义的疯狂行为都是受法轮功所惑。

  亲戚或余悲,他人亦已歌。死则死矣,生者还得照样生活。在祭祀先人,缅怀亡者的氛围中,我们不必苛责逝去的人们,但我们还是应该从这些人故去的原因中找出能为生者谨记的教训。本文所述的几种亡者都因法轮功而丧失了生命。我们有必要用这些血的事实擦亮人们的双眼,从根本上看穿法轮功的本质。
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