在广大农村深入开展反邪教警示教育，是一项十分重要和紧迫的工作，是我们从根本上遏制邪教活动在农村发展蔓延的治本之策。

   一、邪教产生的根源

1、邪教的产生的历史原因和社会意识根源。改革开放以来，在政治、思想、文化宽松的社会氛围中，传统文化中的精华被发掘出来，同时一些封建迷信糟粕伴随着经济发展而沉渣泛起，并且借助于伪科学而大肆宣扬。从20世纪80年代以来，有人大力宣传所谓特异功能、气功大师、神医，炮制了气功灭森林火灾、意念取物、信息水、遥控治病等异端邪说，并把它与科学真理相提并论，还冠之以“现代科学”、“人体科学”的名目。还有借助于电脑等高科技手段的所谓科学算命，使那些缺少科学知识、盲目崇拜奇异之术的老百姓以为这就是科学，混淆了人们的视听。甚至在一些高等院校里，也有教师摆弄起八卦算命等伎俩。有些杂志、编辑及科研人员，有意无意地为伪科学和异端邪说充当了舆论工具，这种种封建遗毒和伪科学思潮，为“法轮功”等邪教的传播起着推波助澜的作用，使一些不明真相者对此类东西深信不疑。而邪教则利用科学的伪装来装扮封建迷信的谎言，堂而皇之的招摇过市。

2、邪教产生的社会心理基础。当前我国正处在社会经济体制发生重大转变的关键时期，面对各种竞争和压力，社会的浮躁心态日益严重。部分群众因此萌生的心理失衡、自私自利、急功近利和不劳而获的思想，可能会给社会带来不稳定的因素，并会给邪教组织兜售它们那些带有强烈反社会性的歪理邪说提供潜在的受众市场。当渲染迷信和邪教成为可以赚钱、财的有利手段时，某些人便会把正统的社会价值观抛到脑后，而成为惟利是图的拜金主义者，去为迷信和邪教的流行推波助澜，以谋取私利。有人为了达到自己升天和圆满的目的，无视社会道德和伦理亲情，而追求实现邪教廉价的、虚幻的“天堂”和“正果”。

3、伪气功和伪科学的流行，为邪教毒种的形成提供了合适的温床。由于在新形势下，长期以来面向群众的思想工作和政治宣传处于相对弱化，客观存在于当今社会中的腐败现象所存在的负面影响不仅会使社会道德观念水准下移，还会让长期占主导地位的社会意识形态及正面的舆论宣传难以全方位地发挥其固有的优势。客观存在的信仰危机和个人理想信念失落的问题，使有些人为了填补精神空虚和信仰匮乏造成的空洞，开始热衷于追求一些虚无缥缈的寄托。不少地方除了出现各种宗教、民间信仰快速发展的势头之外，同时邪教和各种迷信、巫术活动沉渣泛起，这无形中给类似“法轮功”这样的邪教组织提供了可乘之机。科学文化素质发展也存在着不平衡性，不少像我市这样的地区文化教育不发达，愚昧和迷信必然有其生存的场所，近些年来邪教组织“门徒会”、“实际神”在偏远农村地区的蔓延，使一些文化水平低的群众很容易受骗上当。

4、科学思维还没有深入人心。自然科学尤其是社会科学思想和方法的普及重视不够，难以形成一种社会崇尚的科学精神，一旦人们存在思想上的疑惑，封建迷信的思想就会趁虚而入，并且当它们打着科学的幌子或冒用科学语言、概念时，就不能被及时识破。目前人类对于许多自然现象和社会现象还难以给予科学的说明，人们从直觉上总感觉冥冥之中有“天意”在左右着人们的命运，一旦人生处于低谷，就会求助于神灵世界的帮助。而形形色色的邪教，他们大多以社会拯救者的形象来迷惑世人，并提出一些蛊惑人心、貌似正义的口号，以迎合社会公众的这部分需求。

5、国外各种意识形态和思想文化的渗透。新中国成立后，一些传统的迷信在经过政府的严厉打击，已经“销声匿迹”了。眼下流行的迷信内容，之所以能够得以保存，一方面是传统从事迷信的术士还健在，他们起到了继承和传播的作用。另一方面港、澳、台地区和东南亚国家的一些华人，他们始终相信中国古老的传统迷信，从未间断，只要有人进行稍微的传播、引进就可以了。所以说随着信息化时代的到来，尤其是国际互联网络体系的不断扩大，形形色色的邪教、巫术迷信活动都会泥沙俱下地在我国露头，境外腐朽文化的渗入对国内邪教的萌生具有示范性的作用。