| 邪教伤害人最基本的生存权。邪教残忍自私,传播恐怖言论,对信徒实行精神控制,要求绝对服从,限制人身自由,制造自杀悲剧,侵害了基本人权。吉姆琼斯在圭亚那丛林建立“琼斯敦”基地里,组织私人卫队对信徒进行控制,对企图反抗的人施以酷刑。逃亡的人被抓回基地,无以例外地遭到惨不忍睹的毒打。“法轮功”指使练习者自杀以实现“圆满”也严重伤害了人最基本的生存权,与这些邪教组织何其相似!
宗教的经费来源通过正当合法的渠道取得。如基督教的经费来源于信徒甘心乐意的奉献。佛教的经费来源于佛教信徒自愿的布施,都是合法收入。
邪教却非法敛财,有的强迫入教者奉献全部财产,有的诈骗人的钱财以至把人逼上绝路;有的指使信徒用不道德手段为其赚钱,这些都严重违背道德规则和国家法律。科学教派的罗恩.哈伯德就说:“一个人若想发财,最好的办法就是创建他自己的教会,宗教(其实是邪教)是一种行之有效的赚钱方式,一本万利”。为了达到赚钱的目的,他的关于戴提尼心理疗法和科学派教义的书,薄薄一本就要十多美元,听他一门课要几千美元,治疗费就更昂贵了,一次几百至几千美元,还出售所谓PP维生素(其实足一种弱性毒品)赚饯,许多人因此走上绝路。李洪志及其“法轮功”组织则用出书出磁带等赚取大量金钱。一本“法轮功”出版物的利润是普通书籍的几倍,为了上层次、求圆满,练习者必须购买大量和推销书籍。
宗教都能与人类一般道德相调和,某些方面远远高出一般道德标准。以基督教为例,耶稣登山宝训就表达了无与伦比的道德标准:“虚心的人有福了,因为天国是他们的;哀恸的人有福了,因为他们必得安慰;温柔的人有福了,因为他们必承受地土;饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足;怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤;清心的人有福了,因为他们必得见神;使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子;……”信徒也是照着这样标准去做的。信徒的行为道德表现通常很高。
邪教却往往与人类的道德标准相悖逆,与文明的行为格格不入。大卫教声称世界上所有的女人都属于他,他要和男信徒们杀死世界上不信该教的人,由他生的孩子们与他一起统治地球,他有权利和资格征用任何一位女信徒,先后一共娶了十七个十几岁的少女为“妻子”,过着靡乱的生活。
2、邪教的反社会性主要表现在经不起历史的考验,对人类、对家庭、对社会、对国家有巨大危害。
宗教一般都有悠久的历史,经得起历史的考验。佛教起源于公元前六世纪,传到中国也有两千年的历史;伊斯兰教起源于公元七世纪,到现在也有一千四百多年的历史:基督教也经历了近两千年的历史考验。
邪教往往是兴盛一时,及至真实面目被揭露、禁止、取缔便烟消云散了。人民圣殿教在它国建立了基地,却以集体自杀而消亡。大卫教在其据点内与美国警方对峙,五十一天后也消亡于烟火爆炸之中。“爱的家庭”真相大白于天下后也分崩离析了;奥姆真理教也曾有很强的实力,但在东京地铁事件后,日本警方采取了措施,逮捕其骨干分子,摧毁了其制造毒气和细菌的实验室,宣布奥姆真理教破产。“法轮功”被取缔后,李洪志逃亡国外,骨干分子被判刑,练习者被转化,也必然会慢慢消亡。
一般传统的宗教对人们弃恶从善的改变是发自内心的,对人们的约束也大大超过了社会道德标准和法律标准,基督教要求信徒悔改认罪,不但涉及外在行动,更注重内在动机,“不可杀人”不但指不杀害人的性命,更包含了不要对人有怨恨的心。佛教亦要求人们“戒嗔,戒贪,戒痴,戒杀生,戒偷盗,戒淫,戒妄讯,戒饮洒”是谓八戒。但是邪教教人惟利是图。乌克兰“拜兄弟会”教唆孩子偷盗家中的钱财。文鲜明的统一教则鼓励信徒大胆地偷税漏税,为达到目的不择手段,这样的结果是把人推向绝路。
|
|